bsp;决于此。然而，自创立那一天始，马克思主义哲学却无数次地受到来自不同视域对之进 行的肢解性诠释，致使它在实际遭遇中一直呈现为破缺状态。即便在当代我国的哲学论 坛上，割裂马克思主义哲学的做法还花样翻新地不断涌现着。究其根本，实际上都是这 样那样地曲解了马克思主义哲学的一元本性与时代表现之间的辩证关系，是一种变相地 、巧妙地消解马克思主义哲学的异质性话语。
一、马克思主义哲学发展史上的各种“割裂论”及其危害
1.马克思主义哲学的严整性及其历史展现
列宁认为，马克思主义哲学的观点“极其彻底而严整，这是马克思的对手也承认的， ”[1](P52)而且正是由于它“完整而严密”，才给我们提供了战胜一切反马克思主义哲 学和非马克思主义哲学的,郴州知名网络公司价格便宜,郴州网站建设公司哪家最好,与借鉴的结果。邓小平科学分析国际形势和时代特征，正确判断世界大战可以推迟或避免，提出和平与发展是当代世界的两大主题；继承和发展了独立自主的原则；坚持执行和平外交政策；主张以和平共处五项原则为基础，积极推动建立和平稳定、公正合理的国际政治经济新秩序；积极推进全方位、多层次、宽领域、有重点的对外开放政策；提出在历史新时期我国对外工作中既要坚持“韬光养晦”，也要“有所作为”的正确指导方针。
【关 键 词】邓小平/国际战略思想/内涵
【 正 文 】
国际战略是指主权国家在客观分析国际形势和正确估量自己综合国力的基础上，为实现其国家利益而制定的对外关系领域内具有全局性、长期性的谋划和指导，其实质就是在国际范围内实现国家利益的总谋划和总指导，它的主要表现形态是主权国家的对外战略。从这一意义上说，主权国家的国际战略铜仁知名网络公司价格便宜,铜仁网站建设公司哪家最好,尤其是全面总结社会主义建设正反两方面经验教训的基础上，创立了独特的社会稳定理论。认真学习、深入领会邓小平这一思想，对于正确处理改革、发展与稳定的关系，保持我国社会的长治久安，顺利实现我国现代化的第三步战略目标都具有特别重要的意义。
1 保持社会稳定，是邓小平长期一贯的思想
邓小平的稳定思想，由来已久，它萌发于民主革命时期。早在1948年8月他写给中央和毛主席的《关于今后进入新区的几点意见》中就说：“人民对我们的第一要求就是‘安政治’，因为人民最怕紊乱，怕无政府，要求有秩序。”[1]因此，要推行团结大多数的政策，广泛使用一切宣传武器，宣传我们的主张和政策，驳斥敌人的造谣和欺骗，以占领思想阵地，安定民心。
建国初期，在主持大西南工作时，他更加重视稳定工作。1949年11月，就贵州新区的工作给二野五兵团的电
