茫茫大漠，人们多么渴望能听到先行者的驼铃；置身浩浩丛莽，人们多么希望能发现 探索者的足印，已故著名历史学家耿淡如先生(1898——1975年)便是这样的一位先行者 ，一位在新中国成立后致力于中国的西方史学史学科建设的耕耘者与奠基者。
耿淡如先生生前是复旦大学历史系教授，新中国成立后治世界中世纪史，晚年致力于 西方史学史的教学与研究工作。1964年9月，我考取了他的研究生，有幸成了他的“关 门弟子”，但却是“文革”前西方史学史专业的第一位也是最后一位的研究生。每每忆 及先师，他的人生之路与学术贡献，尤其是他对中国的西方史学史学科建设所作出的贡 献，就分外明晰地呈现于我们的面前。
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当我于1959年9月进复旦大学历史系就读的时候，先师已步入花甲之年，当时历史系名 教授云,玉树知名网络公司价格便宜,玉树网站建设公司哪家最好,西部文学并不单纯是一种地域性文学的指称， 而是一种既与新时期文学发展同步、又具有独特的历史文化底蕴、独特的艺术风貌和美 学品性的文学思潮现象和创作形态。考察和审视中国西部文学应该将其放置在特定的研 究参照背景中，这个研究参照背景具有纵横结合、丰富多彩的价值坐标参数。笔者以为 ，凸现于整个价值坐标体系中并最足以构成中国西部文学之本质成因的是其独特的历史 文化底色——一种鲜明的宗教文化(伊斯兰文化)精神的贯注。本文以下所有的论述都将 从这个价值基点引申和阐发。
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与基督教文化形成、发展在世界文明进化最早、最快的西方世界，佛教文化产生、成 型于东方的平和之邦、安适之境相比，伊斯兰文化自始至终面临的是酷烈的自然环境、 艰难的生存条件和苛严的人文境况。随着19世纪欧洲殖民制度在伊斯兰诸国家的建立和 巩固，在这种外来殖民主义文化剧烈冲击下，伊斯兰文化陷入深重的苦难之中，穆吉林知名网络公司价格便宜,吉林网站建设公司哪家最好, ，它在半封建半殖民地的中国是一种超前的力量，由于中国特殊的政治结构，它事实上 不可能在当时完全成功。随着中国当代经济改革的深入，随着中国多种经济成份特别是 非公有经济的快速发展，茅盾的资本家形象系列越来越体现出生气，吴荪甫的理想已经 实现。这让茅盾在当下改革的中国具有了最为鲜明的现实意义——就这个意义上讲，茅 盾是中国现代文学史上最具有生产力意义的作家。
中国现代文学史的基本主题是反封建，鲁迅是其中最伟大的旗手，这是完全正确的结 论，是没有争议的。但这就是就文学的意识形态意义而言的，这也是传统的意识形态文 学观研究的结论(注：见毛泽东《论鲁迅》、《新民主主义论》、《在延安文艺座谈会 上的讲话》，王富仁《呐喊彷徨是中国反封建思想革命的一面镜子》，汪晖《反抗绝望 》的结论。最近蓝棣之《症候式分析：毛泽东的鲁迅论》专门论及了毛泽东不认为鲁迅 是一个政治家的意思，见《清华大学学报》(哲
